Trong cơ cấu làng xã Việt Nam, "đình làng" là không gian thể hiện rõ nhất sự giao thoa giữa tính cộng đồng và tính tự trị như thế nào?
A. Đình là nơi cá nhân thể hiện sức mạnh riêng.
B. Đình chỉ là nơi giải trí.
C. Đình là nơi diễn ra các sinh hoạt chung của cộng đồng (hội họp, lễ hội), đồng thời là biểu tượng quyền uy tự trị của làng.
D. Đình chỉ là nơi thờ cúng tổ tiên.
Trong triết lý Âm Dương, yếu tố nào dưới đây thuộc về Dương?
A. Đất, tối, mềm yếu, tĩnh.
B. Mặt trăng, phụ nữ, số chẵn.
C. Trời, sáng, cứng rắn, năng động.
D. Nước, lạnh, âm u.
Nhuận tháng trong Lịch Âm Dương là một cơ chế để làm gì?
A. Để lịch có nhiều tháng hơn.
B. Để thay đổi các con giáp.
C. Để có thêm ngày nghỉ.
D. Để điều chỉnh sự sai lệch giữa chu kỳ Mặt Trăng (tháng âm lịch) và chu kỳ Mặt Trời (năm dương lịch, tiết khí), giữ cho lịch phù hợp với mùa vụ nông nghiệp.
"Can Chi" (Thiên Can và Địa Chi) được sử dụng trong Lịch Âm Dương để làm gì?
A. Để đo khoảng cách giữa các vì sao.
B. Để chỉ tên các ngày trong tuần.
C. Để tính toán thời gian (giờ, ngày, tháng, năm) và gắn với các yếu tố Ngũ hành, Âm Dương để xác định vận mệnh.
D. Để phân loại các loài động vật.
Yếu tố nào sau đây không phải là một đặc điểm của triết lý Âm Dương khi ứng dụng vào đời sống?
A. Tính thực tiễn cao, dễ ứng dụng.
B. Tính cứng nhắc, giáo điều.
C. Tính linh hoạt, mềm dẻo.
D. Tính tổng hợp, bao quát.
"Ngày tốt, giờ đẹp" trong văn hóa Việt Nam thường được xác định dựa trên sự kết hợp hài hòa của những yếu tố nào?
A. Chỉ dựa vào thời tiết.
B. Sự tương hợp của các yếu tố Can Chi, Ngũ hành, Âm Dương theo chu kỳ thời gian để tạo ra năng lượng tốt nhất.
C. Chỉ dựa vào tâm trạng.
D. Dựa vào số lượng người tham gi
Trong Ngũ Hành, hành nào tượng trưng cho sự sinh sôi, nảy nở, phát triển mạnh mẽ như cây cối?
A. Hỏa
B. Thủy
C. Mộc
D. Kim
Việc xây dựng nhà cửa, làng xóm theo nguyên tắc "tựa sơn hướng thủy" (lưng dựa núi, mặt hướng sông) thể hiện ứng dụng quy tắc nào của Âm Dương?
A. Chỉ quan tâm đến yếu tố địa hình.
B. Đơn thuần là sự ngẫu nhiên.
C. Tìm kiếm sự hài hòa, cân bằng Âm Dương trong không gian sống để đạt được vượng khí và sức khỏe.
D. Âm Dương đối lập, không cần quan tâm môi trường.
Việc đặt tên con theo Ngũ hành của cha mẹ hoặc theo hành thiếu trong bản mệnh của bé thể hiện điều gì?
A. Niềm tin vào việc cân bằng Ngũ hành sẽ mang lại vận mệnh tốt đẹp, hỗ trợ cho sự phát triển của cá nhân.
B. Sự ngẫu hứng.
C. Không có ý nghĩa gì đặc biệt.
D. Sự bắt chướ
Triết lý Âm Dương giúp người Việt hình thành thái độ ứng xử như thế nào với các vấn đề trong cuộc sống?
A. Thái độ cực đoan, chỉ nhìn một mặt.
B. Thái độ thờ ơ, không quan tâm.
C. Thái độ bi quan, tiêu cự
D. Thái độ tích cực, lạc quan, tin vào khả năng vượt qua khó khăn và tìm kiếm sự cân bằng.
Trong nhận thức dân gian Việt Nam, hình ảnh "trời tròn đất vuông" thể hiện điều gì về thế giới quan?
A. Quan niệm đơn giản, mang tính biểu tượng về sự bao la của bầu trời và sự vững chãi của mặt đất, phù hợp với tư duy nông nghiệp.
B. Biểu trưng cho sự đối lập tuyệt đối giữa trời và đất
C. Sự hiểu biết sâu sắc về hình họ
D. Niềm tin về một Trái Đất hình cầu.
Lịch Âm Dương (lịch ta) của người Việt được xây dựng dựa trên sự kết hợp của những yếu tố thiên văn nào?
A. Dựa vào chu kỳ Mặt Trăng để tính tháng và chu kỳ Mặt Trời để xác định năm, tiết khí.
B. Dựa vào các vì sao cố định.
C. Chỉ dựa vào chu kỳ Mặt Trời.
D. Chỉ dựa vào chu kỳ các hành tinh.
