Bản sắc văn hóa là những yếu tố văn hóa thuộc phạm trù:

Công cụ nghiên cứu văn hóa mang tính tổng hợp là:

Giao lưu – tiếp biến văn hóa là công cụ nghiên cứu văn hóa dựa trên lý thuyết:

Trong thuyết Ngũ Hành, phương Nam thuộc hành:

Câu ca dao: “Kinh đô cũng có người rồ; Man di cũng có sinh đồ, trạng nguyên” thể hiện nội dung của:

Nho giáo được đưa lên làm quốc giáo ở Việt Nam trong thời kỳ :

An nam tứ đại khí là 4 di sản của văn hóa:

Câu thơ “Nhà em cách bốn quả đồi; Cách ba ngọn suối, cách đôi cánh rừng” thể hiện đặc điểm trong nghệ thuật ngôn từ của Việt Nam là:

Phẩm chất “ Đề cao chủ nghĩa kinh nghiệm” trong tính cách của người Việt Nam được hình thành từ:

Từ các công cụ nghiên cứu văn hóa, có thể rút ra kết luận:

Trong thuyết Ngũ hành, con người thuộc về hành:

Câu ca dao “Người khôn ăn nói nửa chừng; Để cho kẻ dại nửa mừng nửa lo” thể hiện lối giao tiếp:

Phẩm chất “Giản dị, chất phác, ưa đơn giản, ghét cầu kỳ xa hoa” trong tính cách của người Việt Nam có cơ sở từ:

Trong văn hóa Việt Nam truyền thống, “Siêu làng” được quan niệm là:

“Tính tập thể” của người Việt Nam là sản phẩm của văn hóa:

Đôi đũa được sử dụng trong bữa ăn của người Việt Nam thể hiện:

“Tác phong tùy tiện, kỷ luật không chặt chẽ” trong tính cách của người Việt Nam là sản phẩm của:

" Khả năng đối phó linh hoạt với mọi tình thế và lối ứng xử mềm dẻo" là đặc điểm tính cách của người Việt Nam được hình thành từ:

Dấu ấn nông nghiệp trong văn hóa mặc của người Việt được thể hiện trong:

Câu ca dao: “Tháng Tám có chiếu vua ra; Cấm quần không đáy người ta hãi hùng; Không đi thì chợ không đông; Đi thì phải mượn quần chồng sao đang” thể hiện sự phản kháng với văn hóa: