Kitô giáo bắt đầu được du nhập vào Việt Nam từ :

Chiếc áo dài của người phụ nữ Việt Nam là sản phẩm của :

Ngôi nhà của người Việt Nam mang dấu ấn của:

Phẩm chất  "Trọng tuổi tác, trọng người già " trong tính cách của người Việt Nam được tạo bởi:

Chiếc xích lô của người Việt Nam là sản phẩm của:

" Ta về ta tắm ao ta, dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn” là sản phẩm của:

Câu ca dao “Mình về ta chẳng cho về; Ta nắm vạt áo ta đề câu thơ; Câu thơ ba chữ rành rành; Chữ Trung, chữ Hiếu, chữ Tình là ba” thể hiện sự ảnh hưởng của văn hóa:

" Phép vua thua lệ làng" là sản phẩm của :

Cách thức tổ chức làng xã Việt Nam truyền thống vừa đảm bảo được tôn ti trật tự và sự bình đẳng là:

Đô thị truyền thống của Việt Nam phụ thuộc vào nông thôn, bị nông thôn hóa là vì:

Thái độ « vừa cởi mở, vừa rụt rè » trong giao tiếp là của:

Theo triết lý Âm dương, khí âm và khí dương chính là?

Trong lịch sử Việt Nam, tôn giáo từng là cơ sở cho khối đại đoàn kết dân tộc là?

Trong thuyết Ngũ hành, vị cay thuộc về hành:

Quan hệ giao tiếp “trọng tình” là đặc trưng trong văn hóa của người Việt Nam có nguồn gốc từ:

Trong thuyết Ngũ Hành, vị cay thuộc về hành:

Tín ngưỡng phổ biến nhất ở Việt Nam là?

“Văn hóa chỉ tổng thể những gì được tạo ra, hay được cải biến bởi hoạt động có ý thức hay vô thức của hai hay nhiều cá nhân tương tác với nhau và tác động đến lối ứng xử của nhau” thuộc cách định nghĩa:

“Càng gần trung tâm, ảnh hưởng của văn hóa gốc càng sâu đậm, càng xa trung tâm, ảnh hưởng của văn hóa gốc càng phai nhạt” là luận điểm được rút ra từ công cụ nghiên cứu:

"Văn hoá như là hành vi ứng xử có được mà mỗi thế hệ người cần phải nắm lại từ đầu" thuộc cách định nghĩa: