Cơ sở văn hoá Việt Nam - CN01 (53)
Mặc dù có những thời điểm khó khăn, nhưng Kitô giáo vẫn phát triển ở Việt Nam. Yếu tố nào sau đây góp phần quan trọng vào sự duy trì và phát triển này?
A. Hoàn toàn dựa vào sự can thiệp của chính phủ.
B. Khả năng thích nghi, hòa nhập với văn hóa bản địa và sự kiên trì của cộng đồng tín hữu .
C. Chỉ nhờ vào sự hỗ trợ tài chính từ nước ngoài.
D. Chỉ tập trung vào việc truyền giáo cho người nước ngoài.
Câu nói "Miền Tây gạo trắng nước trong" phản ánh điều gì về đặc điểm tự nhiên và kinh tế của Nam Bộ?
A. Đất đai bạc màu, khó canh tá
B. Khí hậu khô hạn, thiếu nướ
C. Nền nông nghiệp lúa nước phát triển, nguồn nước dồi dào.
D. Tập trung phát triển công nghiệp khai khoáng.
Lễ hội nào sau đây thường gắn liền với tín ngưỡng thờ thần, cầu mưa của người Khmer ở Nam Bộ?
A. Lễ hội Bà Chúa Xứ Núi Sam.
B. Lễ hội Ok Om Bok .
C. Lễ hội Katê.
D. Lễ hội Nghinh Ông.
Loại hình nghệ thuật nào là đặc sản văn hóa của Nam Bộ, được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể?
A. Ca trù.
B. Hát Xoan.
C. Đờn ca tài tử .
D. Chèo.
Kiến trúc nhà ở truyền thống nào là đặc trưng của các dân tộc Tây Nguyên?
A. Nhà ngói ba gian.
B. Nhà ống.
C. Nhà sàn dài .
D. Nhà mái bằng.
Tập quán nào sau đây thể hiện rõ nét tư duy trọng tình, trọng nghĩa của người Đồng bằng Bắc Bộ?
A. Lối sống tự do, phóng khoáng.
B. Tập trung phát triển kinh tế cá nhân.
C. Tinh thần "tối lửa tắt đèn có nhau ".
D. Ít quan tâm đến mối quan hệ làng xóm.
Tục ngữ "Phép vua thua lệ làng" phản ánh điều gì về tính tự trị và quyền lực của làng xã truyền thống?
A. Làng xã hoàn toàn tách rời khỏi sự quản lý của nhà nướ
B. Lệ làng có ảnh hưởng sâu sắc và đôi khi chi phối cả pháp luật của nhà nước trong đời sống cụ thể của người dân.
C. Vua không có quyền lực gì đối với làng xã.
D. Lệ làng là một bộ luật chính thức của quốc gia.
Khi nói đến văn vật, người ta thường đề cập đến khía cạnh nào của văn hóa?
A. Những quy tắc ứng xử trong xã hội.
B. Những nét phong tục tập quán phi vật thể.
C. Các loại hình nghệ thuật biểu diễn.
D. Những di tích lịch sử, công trình kiến trúc, hiện vật quý giá thể hiện trình độ phát triển và truyền thống văn hó
Để đạt được mục tiêu "hòa nhập nhưng không hòa tan", chúng ta cần chú trọng điều gì nhất?
A. Giữ vững giá trị cốt lõi, tinh hoa truyền thống đồng thời chọn lọc tiếp thu những yếu tố tiến bộ từ văn hóa thế giới.
B. Chỉ tiếp thu những gì giống với văn hóa của mình.
C. Từ bỏ hoàn toàn cái cũ để chạy theo cái mới.
D. Đóng cửa, không tiếp xúc với văn hóa bên ngoài.
Đặc điểm nổi bật nào về địa hình đã tác động mạnh mẽ đến sự hình thành văn hóa Trung Bộ?
A. Đồng bằng rộng lớn, phì nhiêu.
B. Dải đất hẹp, ven biển, nhiều đèo dố
C. Miền núi cao, hiểm trở.
D. Cao nguyên bạt ngàn.
Chức năng nào của văn hóa giúp con người định hướng được hành vi, chuẩn mực đạo đức, và các giá trị nên theo đuổi trong cuộc sống?
A. Chức năng thỏa mãn nhu cầu
B. Chức năng duy trì trật tự xã hội
C. Chức năng giáo dục và định hướng giá trị.
D. Chức năng thẩm mỹ.
Trong nhận thức dân gian Việt Nam, hình ảnh "trời tròn đất vuông" thể hiện điều gì về thế giới quan?
A. Sự hiểu biết sâu sắc về hình họ
B. Biểu trưng cho sự đối lập tuyệt đối giữa trời và đất
C. Quan niệm đơn giản, mang tính biểu tượng về sự bao la của bầu trời và sự vững chãi của mặt đất, phù hợp với tư duy nông nghiệp.
D. Niềm tin về một Trái Đất hình cầu.
Tại sao Lịch Âm Dương lại có vai trò quan trọng đặc biệt đối với nền văn minh lúa nước Việt Nam?
A. Vì nó là lịch duy nhất được sử dụng.
B. Vì nó chỉ dành cho vua chúa.
C. Vì nó giúp người dân định hình thời vụ sản xuất nông nghiệp một cách chính xác theo chu kỳ tự nhiên.
D. Vì nó có thể dự báo động đất.
Trong Ngũ Hành, hành nào tượng trưng cho sự sinh sôi, nảy nở, phát triển mạnh mẽ như cây cối?
A. Thủy
B. Hỏa
C. Mộc
D. Kim
"Can Chi" (Thiên Can và Địa Chi) được sử dụng trong Lịch Âm Dương để làm gì?
A. Để chỉ tên các ngày trong tuần.
B. Để đo khoảng cách giữa các vì sao.
C. Để tính toán thời gian (giờ, ngày, tháng, năm) và gắn với các yếu tố Ngũ hành, Âm Dương để xác định vận mệnh.
D. Để phân loại các loài động vật.
Trong y học cổ truyền, Ngũ hành được ứng dụng để giải thích mối quan hệ giữa các tạng phủ. Tạng nào được cho là thuộc hành Thổ, có vai trò tiêu hóa và nuôi dưỡng?
A. Gan
B. Tim
C. Tỳ (Lá lách)
D. Phổi
Việc xây dựng nhà cửa, làng xóm theo nguyên tắc "tựa sơn hướng thủy" (lưng dựa núi, mặt hướng sông) thể hiện ứng dụng quy tắc nào của Âm Dương?
A. Chỉ quan tâm đến yếu tố địa hình.
B. Tìm kiếm sự hài hòa, cân bằng Âm Dương trong không gian sống để đạt được vượng khí và sức khỏe.
C. Đơn thuần là sự ngẫu nhiên.
D. Âm Dương đối lập, không cần quan tâm môi trường.
Nhuận tháng trong Lịch Âm Dương là một cơ chế để làm gì?
A. Để có thêm ngày nghỉ.
B. Để điều chỉnh sự sai lệch giữa chu kỳ Mặt Trăng (tháng âm lịch) và chu kỳ Mặt Trời (năm dương lịch, tiết khí), giữ cho lịch phù hợp với mùa vụ nông nghiệp.
C. Để lịch có nhiều tháng hơn.
D. Để thay đổi các con giáp.
Triết lý Âm Dương giúp người Việt hình thành thái độ ứng xử như thế nào với các vấn đề trong cuộc sống?
A. Thái độ bi quan, tiêu cự
B. Thái độ tích cực, lạc quan, tin vào khả năng vượt qua khó khăn và tìm kiếm sự cân bằng.
C. Thái độ cực đoan, chỉ nhìn một mặt.
D. Thái độ thờ ơ, không quan tâm.
Trong triết lý Âm Dương, hai mặt Âm và Dương luôn tồn tại trong trạng thái nào?
A. Cố định, không thay đổi.
B. Tuyệt đối đối lập và loại trừ nhau.
C. Đối lập nhưng thống nhất và luôn tìm kiếm sự cân bằng động.
D. Hoàn toàn tách biệt.
